दैनिक सद्विचार व पावन श्लोक (365 दिवस)

सृष्टि में कुछ भी हमेशा एक जैसा नहीं रहता; सब कुछ एक चक्र में घूमता है—उद्भव, विकास और फिर विश्राम। जैसे दिन के बाद रात में सब सो जाते हैं और सुबह फिर जागते हैं, वैसे ही जीवन और मृत्यु प्रकृति की स्वाभाविक सांस लेने और छोड़ने की क्रिया है।

जब तक मनुष्य आत्म-ज्ञान प्राप्त नहीं करता, वह प्रकृति और अपनी वासनाओं के हाथों मजबूर होकर बार-बार जन्म-मरण और सुख-दुःख के पहिए में पिसता रहता है। इस पराधीनता और बेहोशी को तोड़कर अपनी चेतना को जगाना ही साधना का असली उद्देश्य है।

बाहर की दुनिया में सब कुछ बदलेगा और मिटेगा—हमारा शरीर बूढ़ा होगा, धन घटेगा-बढ़ेगा, रिश्ते बदलेंगे। लेकिन इन सबके भीतर जो साक्षी चेतना (आत्मा) है, वह कभी नहीं मरती। जो इस अविनाशी सत्य से जुड़ जाता है, वह हर प्रकार के नुकसान और भय से मुक्त हो जाता है।

हम दुनिया में जितनी भी चीजें पाते हैं, उनके बाद फिर कोई न कोई नई कमी या अशांति महसूस होती है। लेकिन जब मनुष्य आत्म-ज्ञान और ईश्वरीय चेतना को पा लेता है, तो उसकी सारी भटकन सदा के लिए शांत हो जाती है। वही हमारा असली घर है।

वह ईश्वर जो पूरे ब्रह्मांड को अपनी गोद में थामे हुए है, उसे किसी भारी तर्क-वितर्क, घमंडी ज्ञान या धन-दौलत से नहीं खरीदा जा सकता। उसे केवल एक सच्चा, सरल और निष्कपट हृदय ही पा सकता है जो प्रेम से भरा हो। सरलता ही सबसे बड़ा योग है।

जीवन में हर मनुष्य के सामने दो रास्ते होते हैं: एक रास्ता प्रकाश, विवेक और मुक्ति की ओर ले जाता है; और दूसरा रास्ता अज्ञान, वासना और बंधनों की ओर ले जाता है। हम किस दिशा में आगे बढ़ रहे हैं, यह चुनाव हमें हर क्षण अपनी जागरूकता से करना होता है।

यह श्लोक बाह्य काल के साथ-साथ हमारी आंतरिक अवस्था का प्रतीक है। जो मनुष्य ज्ञान की अग्नि, विवेक के प्रकाश, सच्चाई के दिन और शुभ संकल्पों (उत्तरायण) में अपना जीवन जीता है, उसका जीवन और अंत दोनों प्रकाशमय होकर मोक्ष को प्राप्त होते हैं।

जब मनुष्य का जीवन इच्छाओं के धुएं, अज्ञान की रात और स्वार्थ के अंधकार में घिरा रहता है, तो वह चाहे कितने भी पुण्य कर्म कर ले, उसे केवल थोड़े समय का सुख मिलता है और वह फिर खाली हाथ लौट आता है। धुएं से बाहर निकलकर प्रकाश की ओर चलना सीखें।

मनुष्य जाति के इतिहास में हमेशा दो ही रास्ते रहे हैं: एक रास्ता है आत्म-विकास, त्याग और अमरत्व का; दूसरा रास्ता है भौतिक लालच, स्वार्थ और पुनरावृत्ति का। चुनाव हर व्यक्ति के अपने हाथ में है। आप कौन सा रास्ता चुनते हैं, वही आपके जीवन का फैसला करता है।

जब हमें यह स्पष्ट हो जाता है कि कौन सा रास्ता रोशनी का है और कौन सा अंधेरे का, तो फिर मन में कोई दुविधा या भ्रम नहीं रहता। इसलिए भगवान कहते हैं: 'तस्मात् सर्वेषु कालेषु योगयुक्तो भव'—हर समय अपने मन को शांत, संतुलित और कर्तव्य में जोड़े रखो। यही सफलता और शांति का अंतिम रहस्य है।

केवल धार्मिक किताबें पढ़ लेना, बड़े-बड़े दान के चेक काटना या कर्मकांड कर लेना जीवन की अंतिम मंजिल नहीं है। जब तक मनुष्य का आंतरिक चरित्र और चेतना नहीं बदलती, तब तक पुण्य भी केवल एक सुनहरा बंधन है। आत्म-ज्ञान ही मनुष्य को सभी औपचारिकताओं से ऊपर उठाकर सच्ची मुक्ति दिलाता है।

ज्ञान की पहली शर्त है 'अनसूया' अर्थात किसी में दोष न देखना और ईर्ष्या से मुक्त होना। जब तक हमारे मन में दूसरों की सफलता को देखकर जलन या उनमें खोट निकालने की आदत रहेगी, तब तक कोई भी महान विद्या हमारे भीतर प्रवेश नहीं कर सकती। निर्मल हृदय ही ज्ञान का सच्चा पात्र है।

सच्ची आत्म-विद्या कोई बोझिल या उदास करने वाली चीज नहीं है। यह 'सुसुखं कर्तुम्' है—अर्थात इसे जीने में असीम आनंद मिलता है। जब आप ईमानदारी, प्रेम और निस्वार्थता से जीते हैं, तो उसका फल किसी काल्पनिक परलोक में नहीं, बल्कि इसी क्षण मन की परम शांति के रूप में प्रत्यक्ष अनुभव होता है।

श्रद्धा का अर्थ अंधविश्वास नहीं है; श्रद्धा का अर्थ है जीवन के उच्च नैतिक मूल्यों, सत्य और परमात्मा में अडिग विश्वास। जिस व्यक्ति को सच्चाई और अच्छाई की ताकत पर भरोसा नहीं होता, वह हर समय संशयों और शंकाओं में घिरकर अपना ही जीवन बर्बाद कर लेता है।

परमात्मा सृष्टि के हर जर्रे में समाया हुआ है, ठीक वैसे ही जैसे सोने के हर गहने में सोना होता है। लेकिन परमात्मा सृष्टि की सीमाओं में बंधा नहीं है। इसी तरह हमें भी संसार में सबके साथ प्रेम से रहना चाहिए, लेकिन किसी की बुराइयों या मोह में बंधना नहीं चाहिए।